究竟圆满的慈悲济世
1 我们是凡夫，一天到晚在造业。善业里面生贪爱，恶业里面生嗔恚，换句话说，见色听见，你生烦恼。烦恼是什么？喜怒哀乐、七情五欲。你被业所系缚，不得自由，这是凡夫，业系凡夫。
2 佛教给我们放下万缘，就是放下业系苦，使自己在生活里面，无论处顺境或者是处逆境，时时刻刻坚持自己的身心清净。身心清净就是在一切法里面不去分别、不去执着、不打妄想。为什么？这些都不是真实的。
3 佛放下了，佛劝菩萨放下；菩萨放下了，菩萨劝所有众生放下。岂但理上放下，事上也要放下。这个话初学同修不能听错，事有本人分内事，有自己分内之事，分内的事要做，天职以外的事情放下，决议不做。不是说事放下了，本分之内的事件也放下，那就错了。
4 假如说本分之内的事情也放下，佛又何必辛辛劳苦讲经说法四十九年？讲经说法，普度众生，是佛分内之事，他做得很当真、很圆满；分外的事情，佛连边都不沾。商人经商，工人唱工，各个行业，在他们是本分事情，在佛是分外之事，格外事情不沾，我们要清楚这个道理。
5 那我们要问，佛法除了教学，要不要做社会救济慈善事业？社会救济慈祥事业都包含在教学之中，不是离开教学，但是特殊去搞社会慈善事业，那你又错了。佛法的慈悲救援，是从根本上救起。哪是从根本救起？根本是教你转恶为善，这从根本救。
6 一切众生的灾害，种种不如意，从哪里来的？从恶业来的。佛做慈善救济工作，不是从枝枝叶叶，是从根本，我们要懂得这个道理。
7 佛家是“慈善为本，便利为门”，不是世间人所讲的，他没有衣服穿了，去做多少件衣服送给他，没有货色吃了，去送一点食粮给他，这是救一时，不是救永恒。
8 诸位一定要晓得，最重大的、最大的灾害是什么？是六道轮回，是三恶道。佛讲经说法帮助我们觉悟，脱离六道轮回，这是慈悲接济到了极处！佛的教导，是救我们永远，也不忽视一时，由此可见，佛做的是究竟圆满的慈悲济世！
接受明师的教导
1 我在年青的时候，初初接触佛法，知道佛法好，惋惜没有人依教奉行，没有人为大家讲解。
2 我求佛菩萨保佑，生机有善知识现前，最后老师点醒我，求人不如求己！求人，十分渺茫。
3 古人常讲，世间难事有两种，一种是登天难，一种是求人难；登天难是比方，求人难是切实的。我想老师的话有道理。
4 “求人不如求己”，自己认真尽力修学，发心把佛法先容给民众，我这毕生就走这个门路。
5 善常识的领导，对一个